“O fim do mundo”:

Incómodo na marcha e olhar transcendente

Num bairro cujas ruas estreitas, empoeiradas e lamacentas não deixam ver o céu, à horizontalidade dos movimentos e das relações impõe-se um eixo vertical, o da insatisfação e do inconformismo que lemos, sobretudo, no olhar de Spira. Mesmo quando obedece ao roteiro previsível da delinquência, o seu desejo de purificação, que ganha forma na recorrência do elemento fogo, aponta um horizonte na paisagem (arrasta a câmara de Basil da Cunha para fora do bairro) e eleva ao céu invisível como que uma prece gratuita, dirigida por quem nada espera porque com nada conta.

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Comissão Episcopal da Cultura, Bens Culturais e Comunicações Sociais
Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura
Secretariado Nacional para os Bens Culturais da Igreja
Secretariado Nacional das Comunicações Sociais

Reforcemos a nossa devoção mariana, tão portuguesa, pedindo a Sua intercessão para que termine a pandemia que atormenta o mundo.

“O fim do mundo” vence Prémio Árvore da Vida no IndieLisboa [Vídeo]

"O fim do mundo”, realizado por Basil da Cunha, conquistou o Prémio Árvore da Vida, atribuído pelo Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura, da Igreja católica, na 17ª edição do IndieLisboa Festival Internacional de Cinema, que terminou este sábado.Trata-se de «um filme profundamente humanista, um percurso reflexivo em torno do sentido e do valor da vida, em tempos onde crescem tiques de desprezo e exclusão dos mais frágeis», sublinha o júri, na declaração que justifica a escolha.

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“O fim do mundo”:

Desassossego, purificação, redenção

“O Fim do Mundo” apresenta-se como uma janela onde nos debruçamos e donde questionamos a finalidade do que chamamos mundo. Essa dúvida foi – a meus olhos – o ponto agregador das cinco longas-metragens e das 17 curtas que constituíram a Competição Nacional do festival IndieLisboa. A forma tão cuidada como se homenagearam pessoas e trabalhos, a forma tão poética como se expressaram inquietações e desejos comuns a todos os que se sabem incompletos, foi, em forma de galeria de arte, uma coleção de tratados sobre a inquietação humana.

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HOMILIA DO 23º DOMINGO DO TEMPO COMUM – Ano A

6 de Setembro de 2020

     Irmãs e irmãos, nós vivemos em comunhão fraterna, e conhecemos pessoas que se afastam do bom caminho, quebram as boas relações, cometem erros e até violências. Que podemos fazer?

1. Cuidar como Sentinela

     Primeira leitura

                 O Senhor pede-nos uma atitude chamada “Correcção fraterna”. Podemos ver o que se passou com Ezequiel, profeta e sacerdote. Sentiu-se chamado por Deus para ser “sentinela” do seu povo. A palavra sentinela não tem sentido militar; indica defesa, salvação, segurança. Disse Deus a Ezequiel: “Coloquei-te como sentinela na casa de Israel… Hás de avisá-los da minha parte”. Ezequiel sentiu-se chamado por Deus a cuidar dos seus irmãos, como sentinela, para os defender.

      Vemos que o cristão deve cuidar de quem se afastou do bom caminho. O Senhor chama-nos a ajudar quem precisa de ser corrigido. Nós fazemos isso em alguns casos: se eu vejo alguém a correr para um precipício, procuro desviá-lo; se alguém vai atravessar a rua com sinal vermelho procuro advertir essa pessoa. Assim deverá acontecer quando alguém se encontra num comportamento de vida irregular: fazer alguma coisa para o corrigir, se não for com palavras, que seja com a nossa vida exemplar. Fazemo-lo como um serviço, sem paternalismo.

     Recordo que o Papa João Paulo II usou essa palavra “sentinela” no ano jubilar 2000, dizendo aos jovens: “Queridos jovens, vejo em vós as sentinelas da manhã (cf Is 21, 11-12), nesta alvorada do terceiro milénio”.[1] E mais tarde, na mensagem de preparação para o dia mundial da juventude do ano 2002, João Paulo II acrescentou: “Amados jovens, é o vosso turno de serdes sentinelas da manhã, que anunciam a chegada do Sol, que é Cristo ressuscitado”. 

2. Cuidar com a vida

     Segunda leitura

                Vemos que a chamada correcção fraterna é muito mais do que avisar… É ser sentinela da manhã, com o testemunho pessoal de vida, com a fé em Cristo ressuscitado. Parece-me que foi este o estilo de São Paulo, como ele diz na Carta aos Romanos: “A caridade é o pleno cumprimento da Lei. Diz o Papa Francisco: “Se não nos preocuparmos uns com os outros… não podemos curar o mundo” .(Audiência geral 12.08.2020).  

• Cuidar com a oração

     Evangelho

               O nosso Evangelho de São Mateus recorda-nos que os membros da comunidade cristã podem sentir dificuldades de convivência. E faz apelo a que as dificuldades sejam resolvidas à luz de Deus, na caridade.

     Um caso na vida de São Domingos Sávio: Este jovem conheceu dois colegas prontos a fazerem um duelo à pedrada. Já tinham medido os passos de distância. Então, Domingos, com bons modos, colocou-se no meio deles, dizendo: atirai as pedras contra mim.[2] Evitou assim um conflito.

                  E para isso, muito vale a oração. Disse Jesus, como lemos hoje: ”Onde dois ou três se reunirem em meu nome, Eu estarei no meio deles”  (Mt 18, 20). É este um caminho para a correcção fraterna, que se pode conseguir também com a oração.

P. António Gonçalves (SDB)

[1] XV Jornada Mundial da Juventude, 19.08.2000,  Vigília de oração, Discurso, n. 6.

[2] Teresio Bosco, Domingos Sávio, Ed. Salesianas, p. 36-40.